Como parte de la selección de Muestra de Cine Indígena y Comunitario
“Arandu”, se proyecta “Tunteyh o el rumor de las piedras” en Buenos
Aires.
La cita es el 14 de septiembre a las 15 hs en el Centro Cultural UNGS, Roca 850 San Miguel.
¨Tunteyh
o el rumor de las piedras¨, dirigida por Marina Rubino, es una
película que retrata desde dentro de una comunidad wichí, cómo se
sobrevive a la contaminación, al agro-saqueo y al concepto occidental de
progreso.
Más información: https://aranducine.wordpress.com/
Trailer https://vimeo.com/86997578
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lunes, 11 de septiembre de 2017
“Tunteyh o el rumor de las piedras” en Buenos Aires
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Tunteyh o el rumor de las piedras
martes, 31 de marzo de 2015
Gira 2015 de ¨Tunteyh o el rumor de las piedras¨: Bariloche y San Martín de los Andes
El Fondo Argentino de Desarrollo Cultural del Ministerio de Cultura de la Nación, Grupo Documenta y la
Galería de Arte Bosque Neón, auspician las proyecciones del largometraje documental ¨Tunteyh o el rumor de
las piedras¨, a
realizarse el 21/4 a las 10hs y el sábado 25/4 a las 16hs en el Espacio INCAA de Bariloche, Onelli y Sobral , estará presente en ambas funciones su directora, Marina Rubino y del 23 al 29/4 en el Espacio INCAA de San Martín de los Andes, Centro Cultural Cotesma, Gral. Roca 1154. (El jueves 23/4 estará presente Marina Rubino).
Después
de haber recorrido más de 20 festivales internacionales de cine, ha
recibido la Declaración de Interés Cultural por el Ministerio de Cultura
de la Nación, recibió el 2do Premio en el 24° Festival Presénce
Autochtone, Terres en Vues /Land Insights. Montreal, Canadá 2014, el
Premio FANTEPU 2014 al Mejor Documental Abya Yala en el 2do Festival
Internacional de Cine y Video Mapuche y del Abya Yala, Temuco Gullumapu,
Walmapu-Chile. 2014 y el Premio Moises Huentelaf en el 6to Festival de
Cine de los Pueblos Originarios y Naciones sin Estado, Valparaiso. Chile
2015.
¨Tunteyh
o el rumor de las piedras¨ es una película que retrata desde dentro de
una comunidad wichí, cómo se sobrevive a la contaminación, al
agro-saqueo y al concepto occidental de progreso.
Los invitamos a recorrer el blog de la película http://tunteyh. wordpress.com y a ver el trailer https://vimeo.com/ 86997578
Los esperamos y agradecemos la difusión.
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jueves, 6 de noviembre de 2014
Final de la gira 2014 de ¨Tunteyh o el rumor de las piedras¨
Después de hacer un recorrido por 20 Festivales de cine nacionales e
internacionales, y por los Espacios INCAA del país, se viene el fin de la gira 2014 de "Tunteyh o el rumor de las piedras". La próxima parada es Palpalá en Jujuy.
Esto será el martes 11 y jueves 13/11 a las 21 hs
Espacio Incaa Cine Teatro Altos Hornos Zapla.
Av. Río de la Plata 383 - Centro Cívico - Palpalá – Jujuy.
Ojalá nos acompañen en este cierre
Los esperamos!
Esto será el martes 11 y jueves 13/11 a las 21 hs
Espacio Incaa Cine Teatro Altos Hornos Zapla.
Av. Río de la Plata 383 - Centro Cívico - Palpalá – Jujuy.
Ojalá nos acompañen en este cierre
Los esperamos!
lunes, 11 de noviembre de 2013
Estreno del largometraje "Tunteyh o el rumor de las piedras" en el Festival Internacional de Cine de Mar del Plata
Desde Cabana, Córdoba los invito al estreno. Los espero.
"Tunteyh o el rumor de las piedras", de Marina Rubino
Selección Oficial Foco Nativo en el 28º Festival Internacional de Cine de Mar del Plata
ESTRENO
LUNES 18 DE NOVIEMBRE A LAS 20.15Hs
Cine Ambassador 4
Córdoba 1673 (Mar del Plata)
2° FUNCIÓN:
MARTES 19 A LAS 10.00Hs - Cine Ambassador 4
Selección Oficial Foco Nativo en el 28º Festival Internacional de Cine de Mar del Plata
ESTRENO
LUNES 18 DE NOVIEMBRE A LAS 20.15Hs
Cine Ambassador 4
Córdoba 1673 (Mar del Plata)
2° FUNCIÓN:
MARTES 19 A LAS 10.00Hs - Cine Ambassador 4

¿De cuántos modos se puede sobrevivir a la contaminación, al agro-saqueo y al concepto occidental de progreso?
Dicen que desviaron el río hacia Paraguay para regar los campos y por eso casi no hay peces.
Dicen que están desmontando hacia el norte y por eso no hay plantas de chaguar cerca y la zona se inunda porque no hay árboles que detengan el agua.
Dicen que las minas de Bolivia tiran veneno al río. Dicen que los niños tienen que rezar en la escuela a un dios ajeno. Dicen.
El rumor es el lecho sobre el que se teje la historia oral y escrita de los pueblos.
En Nop ok wet, comunidad wichí de Salta, también circula información recortada, fragmentada, sesgada, abultada.
Pero alguien decide certificar uno de esos rumores que causan mucha preocupación.
Desde dentro de una comunidad wichí, una aproximación a cómo se viven los cambios ambientales
Guión y Dirección Marina Rubino | Producción Ejecutiva Dario Arcella - Gastón Ocampo
Producción Ana Krichmar | Producción de campo Jose Bautista Flores | Asistente de dirección Paola Castaño
Cámara y fotografía Rafael Sammartino | Sonido directo Diego Vilas | Montaje Federico Casoni
Postproducción de sonido Martin Garcia Serventi | Postproducción de imagen Mariano Zucatzky
Equipo de producción Angela Guerrero, Dailos Batista Suarez, Nestor Granda, Sol Avila Vazquez
Con Jairo Martìnez, Guillermina Martinez, Comunidad Nop ok wet
Grupo Documenta – INCAA Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales
Realizado con una Beca del Fondo Nacional de las Artes
Con el apoyo de Consejo Nacional de la Mujer Indigena y Fundation Decennium – The Indigenous Council in the Netherland
http://tunteyh.wordpress.com
martes, 29 de octubre de 2013
Finalizamos el largometraje Tunteyh o el rumor de las piedras
¿De cuántos modos se puede sobrevivir a la contaminación, al agro-saqueo y al concepto occidental de progreso?
Dicen que desviaron el río hacia Paraguay para regar los campos y por eso casi no hay peces. Dicen que están desmontando hacia el norte y por eso no hay plantas de chaguar cerca y la zona se inunda porque no hay árboles que detengan el agua. Dicen que las minas de Bolivia tiran veneno al río. Dicen que los niños tienen que rezar en la escuela a un dios ajeno. Dicen.
El rumor es el lecho sobre el que se teje la historia oral y escrita de los pueblos. En Nop ok wet, comunidad wichí de Salta, también circula información recortada, fragmentada, sesgada, abultada. Pero alguien decide certificar uno de esos rumores que causan mucha preocupación.
Desde dentro de una comunidad wichí, una aproximación a cómo se viven los cambios ambientales.
Producción Grupo Documenta - INCAA
Realizado con una beca del Fondo Nacional de las Artes
Con el apoyo de Conami - Consejo Nacional de la Mujer Indigena y Fundation Decennium -The Indigenous Council in the Netherland
Ficha técnica
Dirección Marina Rubino | Producción Ejecutiva Dario Arcella. Gastón Ocamp
Producción Ana Krichmar | Producción de campo Jose Bautista Flores
Càmara y fotografìa Rafael Sammartino | Sonido directo Diego Vilas
Montaje Federico Casoni | Postproducción de Sonido Martín Garcia Serventi
Postproducción de Imagen Mariano Zucatzky | Asistente de dirección Paola Castaño
Equipo de producción Angela Guerrero, Dailos Batista Suarez, Nestor Granda, Sol Avila
http://tunteyh.wordpress.com
http://grupodocumenta.blogspot.com/
lunes, 2 de septiembre de 2013
Hacer la plancha
Texto escrito por Diana Aisenberg para la muestra de Marina Rubino en Sendros. 2003
Muestra de agua Galería Alberto Sendros
evocar el poder purificador de las aguas: ética y estética.Enrique Ahriman
Agua: bendita, contaminada, cósmica, de lluvia, dinámica, estragos del hielo, inestable, la potencia del vapor, podrida, potable, volcánica, de por sí mágica.
Un vaso de agua calmará el hambre de medianoche en casi un 100%.
El agua provoca un desplazamiento de la ley de gravedad. El instinto de supervivencia frente a una situación límite despierta en los hombres todo tipo de reacciones a simple vista absurdas. El aumento de la fertilidad, la fe, la gracia, la ficción, la risa y hasta el divertimento declaran la vida, bella: difícil tarea la de no estallar en ironías.
Con el agua se puede hacer una película más que un cuadro.
Frente al fenómeno sistemático del deterioro que hace el hombre de sus recursos naturales, Marina Rubino -artista entrenada en el producto documental- descubre el comportamiento que las algas producen en el agua y en el cuerpo humano cumpliendo una función purificadora, un efecto de purga.
El documentalista hace una pesquisa, recaba pruebas de algún hecho. Quien documenta se autodefine. Algas de agua dice Marina, organismos acuáticos, de consistencia gelatinosa y tallos en forma de cintas, filamentos o ramificaciones, algunas sostenidas por una base común, tienen la capacidad de almacenar substancias. Algunas son abrasivas. Por ejemplo, me informa, en la muestra de agua del Pilcomayo hay algas que forman colonias laxas, que son bioluminiscentes y se combinan con otras algas fijas que tienen pigmentos refractiles. Así sucede con las muestras de agua del Atlántico, muestra de agua del Toro, del Titicaca, del Rano Raracu, del Cuarto, del Riachuelo, del CorrentosoSintetiza las formas de las algas y las agrupa en repertorios varios: por color, por especie, por acción. Consciente de la calidad del documental como certificado de mentiras, inventa combinaciones por capacidad de posibles movimientos: algas que expulsan, que repelen, que rotan, que caen, que engordan. También inventa posibles paisajes según la muestra de agua y sobre todas las cosas, las rescata, las convierte en heroínas. Moverse en el agua, flotar, hacer la plancha.
¿acaso una buena obra de arte limpiaría un centímetro cúbico del agua del riachuelo
Diana Aisenberg
domingo, 18 de agosto de 2013
Tunteyh o el rumor de las piedras
Imágenes del real + un ejercicio de
manipulación = Pura Ficción.
Juego a hacer una pelìcula. Un juego colectivo de visitantes y locales. Una película en dos tiempos, el tiempo del juego, eterno, de un rato más, piedras que rozan. Piedras sin tiempo. Quien tiene puntería, amplía su familia, y gana. Quien no tiene punterìa, se queda mirando cómo juegan los demàs.
El otro tiempo es el del rumor de las reflexiones: dicen que hay desmonte en el norte y por eso no hay pájaros ni insectos ni plantas, no hay árboles que atajen el agua y por eso se inunda, dicen que envenenan al agua del río, dicen que desvían el río para el riego y por eso los peces no llegan, dicen que hay que adorar a un Dios ajeno.
¿Topografia incierta? Quizás.
Juego a hacer una pelìcula. Un juego colectivo de visitantes y locales. Una película en dos tiempos, el tiempo del juego, eterno, de un rato más, piedras que rozan. Piedras sin tiempo. Quien tiene puntería, amplía su familia, y gana. Quien no tiene punterìa, se queda mirando cómo juegan los demàs.
El otro tiempo es el del rumor de las reflexiones: dicen que hay desmonte en el norte y por eso no hay pájaros ni insectos ni plantas, no hay árboles que atajen el agua y por eso se inunda, dicen que envenenan al agua del río, dicen que desvían el río para el riego y por eso los peces no llegan, dicen que hay que adorar a un Dios ajeno.
¿Topografia incierta? Quizás.
Equipo de rodaje de Tunteyh o el rumor de las piedras
Desde dentro de una comunidad wichí, una aproximación de cómo se viven los cambios ambientales.
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